GAIO - O COOPERADOR DA VERDADE (3Jo vv. 1 -8)

O Reconhecimento de João (3Jo vv. 1-4)

Quando surge um problema com líderes da igreja, a tendência é falar tanto destes e seus erros que parece que toda a igreja se resume neles. Em contraste, João trata do erro de Diótrefes em apenas três versículos. A fidelidade de Gaio é descrita em seis.

A aplicação está clara. Precisamos falar mais dos obreiros consagrados e fiéis do que daqueles que se omitem na obra do Senhor. Da mesma maneira é mais justo elogiar um irmão que tenha trabalhado bem, do que revelar os motivos ocultos e maliciosos de um insubordinado.

Devemos observar a grandeza da atitude de João, em comparação com a de Diótrefes. João se regozijava pelo sucesso espiritual de seu irmão na fé, enquanto o outro sentia - se ameaçado pela presença de outros pregadores. Neste particular, o apóstolo como homem de Deus dizia que a maior alegria de sua vida era ver que seus filhos andavam na verdade ( v. 4). O que é que nos traz mais satisfação: ocupar uma posição de direção como Diótrefes ocupava, ou saber e comprovar que nossos filhos espirituais progridem na fé?

Havia algo na vida de Gaio que causava regozijo em João: ele deu testemunho de que andavam na verdade. Note bem o que João disse nos versículos 2 e 3:

" Amado, acima de tudo, faço votos por tua prosperidade e saúde, assim como é próspera a tua alma."

" Pois fiquei sobremodo alegre pela vinda de irmãos e pelo seu testemunho da tua verdade, como tu andas na verdade."

Isso indica que Gaio estava prosperando espiritualmente, mas ao mesmo tempo estava fraco física e financeiramente. Se o corpo e as finanças de Gaio fossem fortes como sua fé, ele teria o físico de um atleta e a conta bancária de um bilionário.

 O Exemplo de Gaio (3Jo vv. 5-8)

Gaio não somente tinha praticado boas obras, mas tinha sido constante nisso, como indica a palavra praticas, no versículo 5. Trata-se da assistência aos irmãos obreiros viajantes.

João menciona três razões porque deve continuar este trabalho de apoio ao ministério de outros:

1. Porque representam o "Nome" (v. 7). O "Nome" é uma referência a Jesus. Como cristãos o nosso dever principal é de propagar e glorificar aqui o nome bendito e santo de Cristo e não esperar até chegarmos ao céu para começar isso;
2. Os crentes devem contribuir para o sustento do trabalho do Senhor em geral, tanto os trabalhos mantidos pela igreja como aqueles apoiados por ela. Temos o direito de esperar que o governo e o mundo sustentem a obra de evangelização dos pecadores? Claro que não! Então há somente uma classe de gente no mundo que pode cuidar desta responsabilidade - o crente!
3. O apóstolo afirma que somos tidos como "cooperadores da verdade" (v. 8 ) quando ajudamos o trabalho autêntico de outro irmão. O cristão que não pode pregar, pode ajudar na obra de quem foi chamado para anunciar as Boas Novas da Palavra de Deus.

Este apoio não é para ser feito no nível de um "mendigo espiritual". Infelizmente muitos contribuem nesse sentido, como se estivessem dando esmola a um mendigo espiritual, vendo só a necessidade material do obreiro e não um ministério de alcance eterno. João ensina que as nossas contribuições e donativos devem ser entregues de uma maneira digna do Soberano Senhor. Devemos então contribuir como se estivéssemos ofertando pessoalmente nossos bens a Jesus Cristo "os quais, perante a igreja, deram testemunho do teu amor. Bem farás encaminhando - os em sua jornada por modo digno de Deus; pois por causa do Nome foi que saíram, nada recebendo dos gentios." (vv. 6,7)  

O OBREIRO COMO ESPOSO (Efésios 5: 25 )

Vós, maridos, amai vossas mulheres, como também Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela, 

Efésios 5:25

1. Afetivamente:

 A Responsabilidade do obreiro cristão quanto os desempenho do seu ministério, é prioritária, porém, não é única. Como um homem casado ele tem deveres quanto ao cuidado e o amor que deve dedicar a mulher que Deus lhe deu por companheira e adjutora. O obreiro deve ser primeiro de tudo um bom esposo, do contrário, dificilmente será sucesso no seu ministério. Por isso o Obreiro deve assistir a sua esposa nas seguintes áreas da vida:Afetivamente: A esposa do obreiro, como qualquer criatura no mundo, carece e merece compreensão, amor e carinho. Ela é muito mais do que a mulher do obreiro, ela é a sua companheira e, como tal deve ser tratada. O obreiro deve ter cuidado para não se absorver demasiadamente com os problemas das famílias que compõe a Igreja, vindo a esquecer - se que a sua esposa é alguém que está sujeita a problemas, carecendo por isso de alguém que a ouça, e ninguém serve melhor para este mister do que o seu próprio marido. Mostrar afeto á esposa não é tão somente dar - lhe filhos ao longo da vida. Não. A rasão primeira da união entre um homem e uma mulher não é a necessidade de procriação, mas a necessidade de complementação afetiva entre ambos; os filhos virão em decorrência desse amor, portanto, o obreiro deve reservar tempo para a sua esposa, tempo que pode ser usado para lazer, recreio, compras, atividades diversas, conjuntas e viagens. Agindo assim o obreiro estará contribuindo para o fortalecimento dos laços do amor entre si e sua esposa. 

2. Moralmente:

O Obreiro cristão tem o dever de manter um relacionamento sexual correto e saudável com a sua esposa o que acontece ás vezes, é que o obreiro tende á espiritualizar tanto a sua vida e a se ocupar com os seus afazeres ministeriais, deixando de reservar o tempo necessário para o fortalecimento desse relacionamento altamente necessário á ambos. Outros á que ás vezes por um falso moralismo dorme separado de sua esposa. (Estas, também, muitas vezes são partidárias do falso pudor contribuindo para o mau relacionamento conjugal). Paulo, porém, aconselha diferente quando diz: "Não vos priveis um do outro, salvo talvez por mútuo consentimento, por algum tempo, para vos dedicares a oração e, novamente, vos ajuntardes, para que Satanás não vos tente por causa da incontinência" (1 Coríntios 7: 5)
Este ensino de Paulo deve ser útil á aqueles obreiros que viajam com tanta frequência, deixando suas respectivas esposas expostas a mil e um perigos. Por isso muitas delas sozinhas por muito tempo, foram vencidas pela solidão e, em vez de se inclinarem para oração foram vencidas pela tentação.

A luz do ensino das Santas Escrituras, verifica - se:

a) O obreiro não deve permitir a interrupção de um relacionamento sexual normal com a sua esposa;

 b) Só em caso de mútuo acordo, como por exemplo, para se dedicarem a um período de oração, por não muito tempo, é que isso deverá ser permitido;

c) A não - observância desse ensino pode se constituir motivo de tentação e queda;

d) As orações do casal poder ser interrompidas quando o mesmo não goza de um relacionamento marital normal;

3. Socialmente:

O obreiro cristão deve ter sempre em mente que sua esposa não deve ser tratada como uma escrava ou criada; portanto, deve evitar chamar - lhe a atenção entre outras pessoas, deve sempre trata - la com o necessário respeito. Se o marido não trata - la com respeito, como quererá que os outros a tratem?

 Como marido, o obreiro cristão tem ainda os seguintes deveres: Proteger sua esposa de possíveis problemas sociais, vesti - la da melhor maneira que puder, dando - lhe roupa e calçado do melhor que puder, de sorte que ela não se sinta complexada diante dos membros da Congregação.

O obreiro deve ter cuidado para nunca dizer determinadas coisas da sua esposa, frases tais como:

- " Estou cansado de você.'' 

- " Arrependo -me de ter casado com você."

- " Você é uma cruz para mim." 

 4. Com o exemplo:

O obreiro deve evitar ser adjetivado como Conquistador e Namorador, devendo dar exemplo de pureza e bom trato. Deve ter cuidado para nunca se envolver com pequenas aventuras amorosas, sempre principiadas com flertes. Como um marido exemplar , deve evitar se envolver som aquilo que não gostaria de ver a sua esposa envolvida. Só agindo assim o obreiro terá inteira confiança da sua esposa, podendo transitar desimpedidamente entre os membros da Igreja

**************                             ******************                             *****************

Assim devem os maridos amar as suas próprias mulheres, como a seus próprios corpos. Quem ama a sua mulher, ama-se a si mesmo. 
Efésios 5:28

A ESPOSA DO OBREIRO

Provérbios 31:10

Mulher virtuosa quem a achará? O seu valor muito excede ao de rubis. 
Provérbios 31:10

Constantemente se lê em revistas, jornais e livros, biografias de missionários, pastores e evangelistas, tratando de suas tristezas e alegrias, de seu pranto e do seu canto, de suas lutas e vitórias enquanto semeiam a boa e santa semente do Evangelho. Porém, quase nada se tem escrito quanto a função dignificante de suas respectivas esposas.

Esta ilustre mulher sem nome

Apesar do anonimato quanto ao ministério levado a efeito pela esposa do obreiro cristão, podemos crer que esse obreiro dificilmente seria o que é, e faria o que faz, sem que te tivesse o respaldo, o apoio e a ajuda da sua dedicada esposa. Como o escravo que perdia o seu nome passando a ser chamado pelo nome do Senhor que o adquiria, assim acontece com a esposa do obreiro, neste caso a do Pastor, que dificilmente é chamada pelo seu nome, passando a ser chamada apenas "Esposa do Pastor".

A respeito dos dessabores, a esposa do obreiro é a sua melhor auxiliar, sua mais eficiente diaconisa, pronta a servi - lo durante ás 24 horas do dia, ora cantando, ora chorando, mas sempre satisfeita, ela é a esposa do obreiro, a mãe dos filhos do obreiro, a cozinheira e a lavadeira do obreiro; apesar de tudo quanto ela faz; só raramente é lembrada por aqueles que louvam e honram seu marido. 

 

Um Exemplo a ser seguido

O maior sermão que a mulher do obreiro pode e deve pregar, é o sermão do exemplo. Ela se constituiu para as demais mulheres da sua Igreja aquilo que seu marido significa para os homens, um espelho através do qual todos os membros da Igreja se miram. Portanto, torna - se imperiosamente necessário que a esposa do obreiro cristão se mostre irrepreensível e exemplo em tudo .

Exemplo como Mãe 

Como Mãe é ela que mais tempo passa com os filhos; é tendência natural que ela venha a exercer mais influência sobre eles do que o pai. Assim sendo, a responsabilidade da esposa do obreiro é quase sobre-humana, por ter ela o dever de exercer influência sobre seus filhos, primeiro, fazendo - os entender as suas responsabilidades como indivíduos que são; segundo, fazendo - os compreender o quanto importa contribuir com um bom testemunho para que o ministério do pai não sofra prejuízos.

Para alcançar sucesso nesta área da vida, a esposa do obreiro necessita gozar de estreita comunhão com a Bíblia, viver uma vida de oração e de temor na presença de Deus. É que isso faz parte dos benefícios, que da parte de Deus, á de repartir com os seus filhos no dia - á - dia. 

Exemplo de Modéstia

A esposa do obreiro cristão deve evidenciar modéstia principalmente no que se relaciona a sua aparência, conforme o ensino bíblico de 1 Timóteo 2: 9, 10. Importa que ela observe os seguintes princípios:  

 

1.   Mostrar - se mulher zelosa, isto é que preza pela limpeza e pela higiene. Uma das coisas que entristece um marido é ser casado com uma uma mulher que não zela por si mesma, nem prima pela higiene .
2.  Vestir - se descente e adequadamente. Vestir - se descente não significa vestir um vestido novo a cada festa; mas vestir - se de forma digna de uma cristã, "Pois foi assim também que a si mesma ataviaram, outrora, as santas mulheres que esperavam em Deus, estando submissas ao seu próprio marido" (1 Pedro 3: 15) 
3. Ter cuidado para não abusar no uso de jóias e enfeites. O apóstolo Pedro escreve: "Não seja o adorno da esposa o que é exterior, como frisado de cabelos, adereços de ouro, aparato de vestuário; seja porém, o homem interior do coração, unido ao incorruptível trajo de um espírito manso e tranquilo, que é de grande valor diante de Deus" (1 Pedro 3: 3,4). 

 Há grande diferença entre trajar - se para conservar a beleza e o pudor, e vestir - se para atrair atenção para si, a esposa do obreiro deve saber manter esta diferença quanto á sua própria maneira de se trajar. 

 

Conclusão 

Por mais perfeito que seja o relacionamento entre o obreiro e sua esposa ela deve lembrar sempre que não é uma pastora, não lhe cabendo tomar decisões por seu marido, pelo que deve evitar exortar e doutrinar a Igreja. Deve, porém, na ausência do marido, principalmente enquanto ele viaja, observar as ocorrências, e, na sua chegada, com a necessária prudência, comunicar - lhe os acontecimentos, sem qualquer interesse pelos "Segredinhos" que sempre trazem dificuldades para si, para o esposo e para a Igreja.

Outro mau contra o qual a esposa do obreiro deve se precaver é o mau da maledicência e da autocomiseração, que tem prejudicado a confiança e a dedicação de muitas esposas de obreiros que poderiam ter sido melhores exemplos perante Deus e a sua Igreja, na verdade, muitos obreiros poderiam hoje estar em melhores condições, se suas esposas deixassem de se comportar como uma cruz e se constituíssem um ponto de apoio e de segurança do marido.

A Bíblia adverte a mulher para não ser maledicente, isto é, que fala mau dos outros, das Igrejas, dos Obreiros e de quem quer que seja. Há muitos obreiros que foram prejudicados por causo disso, se bem que muitos obreiros por não terem estatura espiritual e boa formação social são também faladores. Há mulheres tão faladeiras, tão fofoqueiras que seus maridos preferem não abordar qualquer assunto específico em casa

 **********

Toda mulher sábia edifica a sua casa; mas a tola a derruba com as próprias mãos. 

Provérbios 14:1

MESTRE É A CATEGORIA FINAL DOS MINISTROS (Efésios 4 : 11)

No Original a Palavra Mestre é didaskálos, e é usada para designar um ensinador, doutor, ou alguém apto para ensinar segundo os princípios da Didática. Designa também grandes Mestres que pela a autoridade e influência da sua palavra cheia de Poder, atraem as multidões para ouvi - los como é o caso de João Batista Lucas 3 : 12, ou Paulo em Efésios, na Escola de Tirano, Atos 19 :8.

Segundo o Ensino de Grandes Mestres da Bíblia, a Pessoa que é chamada por Deus para Pastorear o seu Rebanho, recebe ao mesmo tempo a chamada de ser mestre ou ensinador. De  acordo com esses mesmos Eruditos, isto certamente pelo fato de que, em Efésio 4: 11 é claramente indicada a falta de Artigo na Frase "Os Pastores e Mestres".

Qualidades Indispensáveis a um Mestre

Esdras, o mais famoso escriba do Antigo Testamento depois de , Moisés, considerado pelos judeus como maior ensinador e interprete da Velha Aliança, e vidência três grandes qualidades indispensáveis aqueles aquém Deus chama e comociona como Mestre do seu Povo. O que Esdras foi e fez de certo modo, está no versículo 10, do Livro de Esdras, Capitulo 7:

" Porque Esdras tinha disposto o coração para buscar a Lei do Senhor, e para cumprir, e para ensinar em Israel os seus estatutos e os seus juízos "

 As três grandes verdades acerca de Esdras, são as seguinte:

1.  Buscou a Lei do Senhor. Através deste gesto de Esdras, aprendemos que o genuíno ensino da Palavra de Deus é produto de muito e continuado esforço. O fato de Esdras ter disposto ou inclinado o coração para buscar a Lei do Senhor parece sugerir que Esdras teve que fazer um esforço maior do que habitualmente fazia, para extrair da Lei do Senhor o máximo que ela continha, para então ensinar ao povo. Evidentemente, a respeito da Profundidade da Palavra de Deus, podemos dizer: "O Poço é fundo e a corda e curta" ;  outra verdade contundente porém, é termos de admitir que muitos chamados ensinadores estão usufruindo apenas dos ensinos que afloram na superfície das Escrituras, como seu ensino a respeito de Deus fosse apenas aqueles rudimentos que alguém se acostumou a ensinar. Parece que a facilidade de Encontrar Livros com Estudos Bíblicos já Esboçados, tem contribuído para gerar um certo tipo de preguiça em muitos ensinadores, que os indispõe á por si mesmo, pesquisarem aquilo que a Bíblia ensina de modo abundante e profundo. Não estou condenando o uso de Coletânea de Esboço, não; o que desaprovo é o mau uso delas, restringindo e impedindo a capacidade de pesquisas Bíblicas do Ensinador.
2. Cumpriu a Lei do Senhor. O Segredo do Sucesso do Ensinador Cristão, não depende simplesmente do fato de ele pregar a Palavra de Deus. Ele precisa primeiro permitir que a Palavra faça parte de sua própria Vida. João 1 : 14 diz que o Verbo ( A Palavra de Deus) se fez Carne em Cristo; isto é, Jesus Cristo foi a própria Palavra de Deus encarnada. Assim deve acontecer com o Ensinador Divinamente Constituído: A Palavra de Deus deve ser não só o seu tema, a sua fala mas primeiro de tudo a sua própria vida. Antes que a Palavra de Deus transforme a vida dos nossos ouvintes, devemos permitir que ela, primeiro, mude a nossa Vida; só assim podemos evitar que digam de nós.
3. Ensinou a Lei do Senhor. Havendo buscado a Lei do Senhor, Esdras se dispôs não só a cumpri - la, mas também a ensina - la. Buscar a Lei, cumpri - la e ensina -la esta é uma sequência natural que um Mestre Cristão dos dias Modernos deve ter em Mente para executar. A enfase do Ensino Cristão deve estar, não sobre a diligência com que se deve ensinar mas sobre o conteúdo desse Ensino. É importante é que se Ensine a Palavra de Deus, há ensinadores que estão ensinando qualquer coisa, menos a Palavra de Deus. Suas Ovelhas sofrerão de inanição ou se mudarão para outros Campos em busca de novos ensinos. De que a nossa Congregação precisa? Ela precisa de Libertação? Fé? Pureza? Santidade? Cura Divina? Doutrina? Orientação?. Preguemos a Palavra de Deus, pois, só ela é capaz de trazer Libertação: Salmo 119 : 170, Fé: Romanos 10: 17 , Pureza: João 15 03 , Santificação João 17: 17, Saúde : 107 : 20, Instrução: Gálatas 06: 06, e Orientação : Isaías 30 : 21

                                                                           

 João 3 : 10 : Jesus respondeu, e disse -lhe: Tu és Mestre de Israel e não sabes disto?

NINGUÉM É INÚTIL NA IGREJA (1Coríntios 12 : 15 - 18)

Membro de um mesmo corpo

A tendência natural de muitos crentes é julgar que, por não serem presbíteros, evangelistas ou pastores ou alguém de expressão dentro do ministério, não são importantes para o Reino de Deus. Vejamos o que diz a Bíblia sobre tal raciocínio de certos crentes:

“Se disser o pé: Porque não sou mão, não sou do corpo; nem por isso deixa de ser do corpo. Se o ouvido disser: Porque não sou olho, não sou do corpo; nem por isso deixa de o ser. Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo fosse ouvido, onde, o olfato? Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como lhe aprouve” (1 Coríntios 12 : 15 -18)

Há crentes que só falam de suas limitações e impossibilidades, e a pergunta que mais fazem é: Quem sou eu que possa fazer isto? Ah eu não posso; quando a sua atitude deveria ser pela fé em Cristo: Tudo posso naquele que me fortalece.

Há Moisés que disse: Quem sou eu para ir a Faraó e tirar do Egito os filhos de Israel. Respondeu o Senhor: Eu serei contigo; e este  será o sinal de que eu te enviei: Depois de haveres tirado o povo do Egito servireis a Deus neste Monte.

Elias em extrema solidão e achando - se inútil, disse:"Tenho sido zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos,porque os filhos de Israel deixaram a tua aliança, derribaram os seus altares, e mataram os teus profetas a espada; e eu fiquei só e procuram tirar - me a vida” : respondeu -lhe o Senhor: " Vai, volta ao teu caminho para o Deserto de Damasco e , em chegando lá, unge a Hazael Rei sobre a Síria também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda a boca que o não beijou" 

 Em 1 Coríntios 1: 26 - 29, lemos como Deus escolheu as coisas que não são, para confundir as que são, as que são fracas para confundir as fortes e as loucas para confundir as sábias.

 Davi não passava de um frágil Pastor do Deserto; contudo, de posse de apenas uma funda, venceu o Gigante Golias que estava fortemente armado, libertando Israel do jugo dos Filisteus.

Jesus Cristo o Filho de Deus feito Homem para nos salvar, nasceu numa manjedoura, viveu uma vida de rejeição e morreu como se fosse um malfeitor, porém, ressuscitou triunfante, acetou - se a direita do Pai e recebeu um Nome que é acima de todos os Nomes.

João Bunyan era um humilde funileiro. Preso por causa do Evangelho que pregava enquanto dormia teve aquele sonho imortal que o inspirou a escrever O Peregrino, o livro Evangélico mais vendido depois da Bíblia.

 Nenhum crente deve considerar - se inútil e incapaz de realizar a obra de Deus só porque não se sente capaz de pregar num Templo Gigantesco. Que cada Crente que está fazendo algo para Deus, diga como Jacó: "Ó Deus, eu não largarei o meu Ministério enquanto não me deres uma Benção" 

1 Coríntios 20: 21 : Cada um fique na vocação em que foi chamado: Foste chamado sendo servo? Não te dê cuidado; e , ainda pode ser livre aproveite a ocasião.